سخنرانی مذهبی به مناسبت ایام شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها

رويدادهايي كه تاريخ بعد از شهادت پيامبر(ص)از حضرت زهرا(س) و امام علي(ع) نقل ميكند، هيچ اثري از سكوت در آن مشاهده نميشود كه متاسفانه شاهد رشد اين تفكر اشتباه هستيم كه امام در آن زمان سكوت داشتن:

اولين اقدام عليه امنيت ملي آن زمان با افشاگري تاريخي غصب فدك حضرت زهرا(س) توسط خلفاي جور است ميباشد.

كار را با حضرت زهرا(س) به همين جا ختم نكردند و پنج نفر را شاهد بر ادعاي خود آرودند شامل امام علي(ع) و حسنين(علیهاسلام) و ام ايمن و اسما. كه در اين هنگام ابوبكر شهادت اين بزرگان خدا را رد ميكند.

در تاريخ امده است كه امام علي(ع) نيز باز دست به افشاگري دستگاه جور مينماييند و در آن هنگام رو به آن لعنت الله عليه ميفرمايد كه تو اكنون شهادت سيد الشباب اهل جنت و سيد النساء اهل جنت را رد ميكني كه پيامبر(ص) فرمود كه: ((خشم زهرا همان خشم خداست و رد او رد خداست)). همچنين شهادت ام ايمن كه ان هم در روايت پيامبر هست كه از صادقين جنت هست را و من را كه پيامبر(ص) در باره من فرموده كه: ((تو نفس من هستي و فعل تو فعل من است و ....)) كه تو با اين امر خدا را رد ميكني؟؟؟؟؟

هارون‌الرشید از امام رضا(ع) سوال كرد كه آيا انفسنا در آيه مباهله شامل علي ابن ابي طالب(ع) ميشود؟

و امام ميفرمايد كه نه بلكه تنها شامل علي ابن ابي طالب ميشود و نه خود پيامبر چرا كه خدا در ايه ميفرمايد كه پيامبر نفس خود و اسلام را به اين مباهله دعوت كن.

به استناد اين ايه ردّ امام علي(ع) ردّ نفس اسلام و پيامبر است.

و در ثاني از مصداق آيه تطهير كسي حق طلب شاهد نخواهد داشت.

وقتي كه ابوبكر طلب شاهد از ايشان ميكند امام علي(ع) به او ميفرمايد  تو كه داعي تلاوت قراني ايا اين ايه تطهير را خوانده اي؟؟؟ معناي اين مطلب چيست؟؟ چگونه از كسي كه خدا فرموده ما از هر گونه رجس و پليدي دوريم چطور تو خلاف ان عمل ميكني؟ اگر كسي بگويد كه فاطمه(س) عصيان كرده چه ميكني؟ او گفت كه مانند باقي مردم با وي برخورد ميكنم. و امام علي(ع) فرمود پس به ايات و كلام خدا كافر و منكر خدا هستي چرا كه شهادت خدا را ول ميكني و شهادت مردم را قبول ميكني.

امام علي(ع) از ابوبكر سوال كردند كه چگونه و به چه دليلي فدك را مي خواهي در حالي كه حضرت زهرا(س) صاحب فدك هستند؟ ابوبكر گفت چون ماله مسلمينه. امام علي(ع) فرمودند كه برو از مسلمين دليل بر اثبات ادعاشان بياور چون قانون قضا بر اين است.

و چون جهالت ابوبكر بر حكم فقه و قضا را نيز اشكار كردند دليل منطقي بر ابوبكر اورد كه حتي اگر پيامبر(ص) به حضرت زهرا(س) نبخشيدن فدك را ، چگونه است كه ايشان اموال پدر را ارث نبرده باشن؟

ابوبكر با جعل حديث بار ديگر خباثت خود را نيز اشكار كرده و گفت پيامبران ارث نميگزارند. و امام علي(ع) براي اين ادعا از ابوبكر طلب ايه خواستند كه باز ابوبكر خاموش شد.

در اين امر افشاگري امام علي(ع) و حضرت زهرا(س) نسبت به خلفاي جور اثري از سكوت در تاريخ پس از پيامبر مشاهده نميشود.

و علي(ع) بعد از اين امر از شيعيان كمك خواستند كه به مقابله بپردازند و ٤٤ نفر ابراز امادگي كردند كه حضرت از ايشان خواستند كه اگه راست ميگويين فردا سر هاي خود را بتراشين و زير ان درخت حاضر شويد كه از اين افراد فقط ٤ نفر حاضر شدند.

بعد از ان حضرت زهرا(س) و اهل خانه هر روز براي غربت امام علي(ع) زير همان درخت به ناله و گريه پرداختند كه ان ها همان درخت را هم قطع كردند و امام علي(ع) به حضرت نفرمودند كه گريه نكنين و سكوت كنين بلكه براي ايشان خانه ايي ساختند تا در انجا گريه را ادامه دهند كه به بيت الحزان حضرت زهرا(س) معروف شده است.

مشاهده ميشود كه طلب كردن فدك نه تنها بحث تحدي است بلكه اشكار كننده جهل و خباثت خليفه ي خود خوانده ايي به اسم ابوبكر نيز هست. همين طور اتمام حجت بر او و باقي در ظاهر مسلمانان ان زمان است كه امراض باطنيشان را پنهان مينمودند نيز هست. و با عبارت سكوت حضرت كاملا تناقض ذاتي و معنوي ...، دارد و نشان دهند دروغ بودن اين تصور باطل القا شده توسط مخالفين است.

حقيقت خواه و حقيقت جو تنها از منابع صحيحه باشيم التماس دعا.

 

 

خوانده شده در 499 دفعه
ارزيابي اين مورد
(0 نظر)

پیام بگذارید...

اطمينان حاصل کنيد که مقدار موارد ستاره دار وارد شده باشد. کد HTML مجاز نيست.

لینک های محبوب

آدرس ها

آدرس:
ایران-قزوین-خیابان شهید انصاری-حسینیه کربلاییها
تلفن :
33550962 (028)
موبایل:
09354567123
وب سایت:
www.karbalaei.com
ایمیل:
info[at]karbalaei[dot]com

درباره ما

این مجموعه در نظر دارد همیشه از کاملترین سخنرانان حوزه علمیه و مداحانی که وابسته به هیچ مجموعه و یا گروهی نباشند استفاده نماید تا ان شاء الله کارهای انجام شده خالصانه برای اهل البیت (ع) باشد

ارتباط با ما